Здравствуйте! 09июля в Мышкине будет проходить фестиваль http://www.myshkinmr.ru/rus/news/2011-07/news56.html ; А мы как раз засобирались в те края на пару-тройку дней. Жить будем где придется (палатку берем), выезжаем четверг. Если кто соберется ненароком, можем пересечься в тех краях. Мой тел. в личк как аська.
Последний раз редактировалось Kолючий; 30.06.2011 в 11:17.
Ах ты, ёлки-палки, собрались с женой и младшЫм поехать по маршруту Москва-Ростов-Ярославль-Рыбинск-Мышкин-Калязин, но только понедельник-четверг! Что-то нас в одни места тянет...
Эд, у меня все планы полетели к чёрту, поэтому могу смотать с вашим экипажем. Имеются ли какие-нибудь планы по продвижению и выдвижению? Только мне надо быть в Москве 9-го. Так что могу вам составить компанию на 7-8-е .
Отлично! Мы особо не планровали маршрут, впрочем, как всегда - экспромтом как то интересней Но, коли присоединитесь, давайте согласуемся. Мы бы стартанули часов в 6.00 в четверг (зависит от окончания работы накануне). В Угличе переезжаем реку (паром в Мышкине после изучим). В Мышкине ищем и находим спасение от цивилизации, особо интересует деревня староверов (не знаю пока, где она находится). Даже в Ярославль не особо хочется(ездотня вместо наслаждения покоем), но может и сгоняем. Ночевать мы будем вдали от города, в палатке. А самое главное - Фестиваль Мыши! Павел, неужто кроме тебя больше некому из куролесов с Панамой прокатиться (встреча то, вроде, намечается куролесная)
Эд, по поводу маршрута. Вот что я планировал, когда собирался ехать с понедельника по четверг: http://ati.su/Trace/default.aspx?Ent...nCountry=false
Ярик - город великоват, а вот Ростов - вполне. Но это как предложение.
По поводу деревни староверов - ты уверен, что таковая есть так близко от Москвы? Насколько я помню историю, они уходили намного дальше на север и на восток.
Не люблю я конкретные планы, могу свернуть, могу не свернуть - обожаю зкспромты, но в Ростов так и не хочется вовсе. В Саратов, в Мышкин, в глушь! Паша, а деревня то под Мышкиным Опа! Ошибочку нашел. Неправильную инфу выдал товарищ (весь экскурс он бухал -)). На самом деле та деревня между Ярославлем и Костромой. В общем, если интересно, почитайте. Мне на самом деле неинтересно, просто хотелось колорита -). В десяти километрах от устья реки Туношны, вверх по течению реки Волги, на реке Великой существует древнее село Сопелки, где с незапамятных времен жила община староверов. В середине XIX века это село было столицей старообрядчества в России и там находился тайный всероссийский центр секты «бегунов», одного из наиболее радикальных толков старообрядчества. Как и все староверы, жители села Сопелки редко допускали в свою среду лиц со стороны, но все, кто был ими принят, со временем становились довольно предприимчивыми людьми.
В селе Сопелки Ярославского района существовал свой рыбный промысел. Сейчас еще при въезде в село мы можем видеть возвышенности, которые имеют правильную геометрическую форму явно неестественного происхождения. У местных жителей они известны как курганы. Но это не те курганы, с которыми мы склонны отождествлять древние захоронения. В данном случае речь идет о невысоких валах искусственного происхождения в форме подковы. Таких «подков» вдоль побережья реки Великой существует несколько, и от каждой из них в сторону реки отходит по каналу. Из разговора с Людмилой Алексеевной Бочковой, местной жительницей села Сопелки и потомка старообрядцев, мы узнали интересную историю о происхождении этих причудливых сооружений.
Оказывается, русло реки Великой, истоки которой находятся в районе села Высоко, в Сопелках особенно извилисто, и поэтому ранней весной, когда вода выходила из берегов реки Великой, она затапливала обширные территории. На период затопления приходился и нерест щуки, любимого объекта промысла местных староверов. Во время разлива реки вода проникала по каналам внутрь искусственно созданного залива. Вместе с водой в эти водоемы попадала и щука. Когда вода начинала спадать, каналы перекрывались и щука оказывалась в западне. В это время рыбаки, вооружившись острогами, начинали бить рыбу, попадавшую в затон. Вот таким образом совпадение периодических циклов разлива реки и времени нереста щуки навело староверов на мысль использовать это для более удобного способа ловли щуки. Из рассказа Людмилы Алексеевны следует, что этому промыслу уже более ста лет.
У каждой семьи старообрядцев, проживающей в Сопелках, на реке Великой были свои бочаги для купания, которые получали свои названия по фамилии их владельцев, таковыми были Попов бочаг, Колгашкин бочаг и Воробинский бочаг. Все эти бочаги находятся недалеко от села Сопелки и следуют друг за другом вдоль побережья реки Великой. Староверы не допускали в них для купания другие семьи. Жили старообрядцы в больших двухэтажных бревенчатых домах, окна которых закрывались деревянными створками. Таких домов в селе Сопелки существует несколько. Самый большой из них двухэтажный бревенчатый дом принадлежал семье священников Андроновых. В настоящее время в Сопелках действует церковь, основанная еще в 1797 году. До войны она была старообрядческой, а уже в 40-х годах XX века в ней расположился дом престарелых. При церкви сохранились могилы священников Андроновых. Но до сих пор неизученным остается вопрос, могли ли известные в Ярославле купцы Андроновы, выдвинувшиеся в конце XIX века, быть потомками тех Андроновых из села Сопелки.
Известно, что на заре XIX века вышедшие из среды старообрядцев купцы дали начало многим известным купеческим династиям в России. Таковой была знаменитая династия купцов Рябушинских. У нас они не жили, но, создав огромный капитал на ткацкой промышленности, сначала основали Торговый дом, а потом Банковский дом братьев Рябушинских, филиал которого открылся у нас, в Ярославле, в 1909 году. Из среды старообрядцев вышли и купцы Прохоровы, которые не только заботились о процветании своих фабрик, но и создавали ремесленные училища, где обучали людей из разных сословий для работы на этих фабриках. Возможно, что и известная в Ярославле купеческая семья Андроновых тоже вышла из среды старообрядцев, а родоначальник ее мог жить в селе Сопелки.
Таким образом, роль купеческих фамилий, вышедших из среды старообрядцев, в истории Ярославского края может быть значительной и еще ждет своих исследователей. А село Сопелки может стать отправной точкой для таких исследований
Последний раз редактировалось Kолючий; 05.07.2011 в 19:58.
На самом деле не к старообрядцам, а к кацкарям в Мартыново заедем:
Необычная программа ждет Вас в селе Мартыново: Вы побываете в «МУЗЕЕ КАЦКАРЕЙ», где познакомитесь с укладом жизни, обычаями и мифами удивительного народа - жителей Кацкой волости Мышкинского уезда. Здесь можно увидеть Белую корову, дарующую счастье, и летающего ужа Палучато, приносящего богатство, и злого духа Чугрея, похищающего людей. А затем в деревенской избе для вас УГОЩЕНИЕ ИЗ РУССКОЙ ПЕЧКИ – деревенские щи, томленая картошка с пылу с жару, топленое молоко!