Тема: Онега-2017
Показать сообщение отдельно
Старый 11.07.2017, 00:29   #6
Света
Куролес
 
Аватар для Света
 
Автор темы (TS)

Имя: Света
Клубная карта № 023

Местоположение: Ясенево
Регистрация: 21.01.2014
Сообщений: 1,149
Сказал(а) спасибо: 1,764
Поблагодарили 4,982 раз(а) в 711 сообщениях
Mentioned: 0 Post(s)
Tagged: 0 Thread(s)
Quoted: 376 Post(s)
По умолчанию

Наконец добралась до окончания отчета. Немного про Кочковнаволок, он не только красив, но на нем тоже есть петроглифы, о чем многие не догадываются. Причем это самое северное скопление петроглифов в комплексе наскальных рисунков Онежского озера. Большая часть их была открыта в 1980-1990-х годах исследователи - любителями из Эстонского Общества по изучению доисторического искусства. Петроглифы полуострова Кочковнаволок выбиты на скалах, расположенных довольно высоко над современным урезом воды. В среднем на высоте 1-2 метров. Практически все они выполнены в контурном стиле, изредка встречаются полуконтурные, еще реже - выбитые сплошь. Преобладают изображения водоплавающих птиц, преимущественно лебедей. Часто встречаются изображения лосей. Зафиксированы также изображения лодок (в т.ч. с гребцами), медведя, змеи, ряда антропоморфных фигур. Много неопределенных фрагментов и сравнительно небольшое количество сцен. Петроглифы отличаются довольно крупными размерами. Так в группе I на Лебедином Носу максимальный размер самого крупного (центрального) изображения лебедя (от хвоста до головы) - 4,12 метра. Ряд изображений лебедей и лосей здесь имеют размеры от 1 до 2 метров. Средний размер петроглифов - около 50 см.
Короче, с утра я отправилась искать эти петроглифы.



















Но, видимо, с фантазией у меня не так уж хорошо (хотя я давно это подозревала), так что обнаружить много петроглифов мне не удалось. Но я нашла хоть что-то, мое же семейство, отправившееся на разведку днем, не нашло вообще ничего. Впрочем, возможно все дело в угле падения солнечных лучей.

Итак, было обнаружено некое количество лебедей. Приманивали их наверное таким образом.





Несколько изображений, условно названных мной лось.



Что-то типа человечка.



Ну и на самом деле, куча всего, что я так и не смогла идентифицировать. Что-то явно имеющее форму, а где -то просто теряющиеся линии. Возможно, они и являются частями больших фигур. Я сильно пожалела, что не взяла с собой угольков от костра. Тогда было бы проще понять, во что соединяются эти линии.





День коротаем на полуострове, то прогуливаясь, то кормя чаек. Погода улучшилась, удалсь даже позагорать. Только комары сильно мешали. Они то и дело лезли в кадр, так что количество отбракованных фотографий просто зашкаливает.

















Ну и собственно порт, через территорию которого мы совершенно в наглую проехали. Со словами: "Главное не тормозить, а то не пропустят" В принципе, можно проехать и по берегу Онеги, но загвоздка была даже не в высоте воды, а в количестве бревен на берегу и в самой воде. Одной мужской силой обойтись было явно не просто.



Ну и небольшое болотце, которое придется преодолеть в любом случае. Мы даже слышали, как за нами ходили посмотреть, куда мы так рванули через порт, но болото так и не перешли.



На этом наш Онежский вояж практически заканчивается, но остались еще ннесколько точек интереса. Одна из них - Саминский погост.
Главная достопримечательность погоста – Церковь Ильи Пророка, единственная сохранившаяся деревянная шатровая церковь в окрестностях Вытегры. Храм был построен в 1692-1702 годах.







Раньше рядом с Ильинской на Саминском погосте стояла также деревянная церковь Флора и Лавра, возведенная в 1656 году. В конце XIX века ее из-за ветхости разобрали и на ее фундаменте возвели новую, Тихвинскую церковь. Увы, этому храму повезло меньше. Несколько лет назад кровля с главками и частично стены здания обвалились. Сегодня можно видеть только его руины.







Следующая остановка по дороге домой - Белозерский монастырь, чаще называемый Ферапонтов монастырь.
Обитель возникла на волне основания новых монастырей в конце XIV и начале XV веков последователями Сергия Радонежского. В 1397 году монах Кирилл Белозерский вырыл на берегу Сиверского озера пещеру, с которой началась история будущей обители. Его спутник Ферапонт Белозерский впоследствии основал неподалёку Ферапонтов монастырь. Устав белозерских монастырей отличался особенной строгостью.
В 1600 году была построена первая крепостная каменная ограда с 8 башнями. Внутри стен стояло 9 каменных церквей, колокольня. Кельи и прочие некультовые постройки были деревянными. В Смутное время монастырь выдержал в 1612—1613 годах осаду и отбил (до 1616) несколько нападений войск польских и литовских интервентов. В 1722 году в монастырь приезжал Пётр I. Обитель к тому времени была собственником 21 тысячи крестьян, проживавших на территории 16 уездов, однако с появлением у России балтийских портов и упадком северной торговли через Архангельск экономическое значение монастыря стало падать.
В 1924 году на базе разорённого экспроприациями монастыря был открыт Кирилло-Белозерский музей-заповедник, что позволило избежать обычных для 1930-х гг. разрушений и сноса исторических памятников. В послевоенное время музей-заповедник развернул реставрационную деятельность.







Немного в стороне, за пределами древнего городища Белозерска, стоит Ильинская церковь Выстроена она в 1690-1696 годах, расположена к западу от Кремля



А еще Белозерск интересен чернолощенной керамикой. Под стенами монастыря продают как обычную, но очень изящную, так и непривычную черную керамику. Причем работа ручная, даже стопочек одинаковых не найти - все отличаются слегка или размером, или нанесением рисунка. Причем цены смешные, короче рай для женщин.
Технология выглядит как-то так: На гончарном круге из глины руками создается форма будущего изделия. Затем его высушивают и обжигают в печи при температуре около 1000 градусов два раза. Остывшее изделие опускают в очень жирное молоко. Молоко впитывается в поры, и изделие обжигают еще раз. Особый интерес представляют чернолощеные изделия гончарных центров Белозерья, отличающиеся высоким техническим и художественным мастерством. Черные, блестящие, похожие на металлические, сосуды происходят в основном из гончарен Бураковской волости. Поверхность отформованных и просушенных предметов перед обжигом протирается влажной тканью, лощится полностью (сплошное лощение) или частично камнем — «лощилом». При многочасовом обжиге в коптящем пламени (для копоти подбрасывали бересту, смолистые щепки, паклю в дегте) черепок пропитывается копотью насквозь. Следы «лощила» эффектно блестят на глубоком черном фоне. Насколько я равнодушна к керамике, но накупила по полной. Очень изящная, легкая, и приятная в руках.
Теперь наш путь лежит в Кириллов - в Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. Эта северная святыня была основана в 1397 году монахом Кириллом — настоятелем московского Симонова монастыря. Вместе с Кириллом из Москвы вышел его друг — монах Ферапонт, который, пожив год вместе с Кириллом, покинул его и основал в 1398 году монастырь, расположенный всего в двадцати километрах – Ферапонтов, о котором я уже рассказывала. Белозерская обитель — это город с мощнейшими крепостными стенами и башнями, с огромной территорией.
У этого монастыря весьма интересная и насыщенная история. Но пересказывать ее здесь довольно долго - так что кому интересно - поройтесь сами. Общее впечатление - очень красивое и интересное место, можно долго гулять. Короче, рекомендую.






























__________________
Массовик-затейник в экипаже Сергей-850.

Света вне форума   Ответить с цитированием
16 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Большой (10.11.2017), Cat (26.08.2017), danilak (18.07.2017), Demon Scar (11.07.2017), К2В (11.07.2017), eddik (11.07.2017), илья79 (21.07.2017), ElToro (11.07.2017), Helga (21.07.2017), Панама (12.07.2017), MrNoteBene (28.08.2017), Снежный (11.07.2017), Сергей 850 (17.07.2017), Pils (11.07.2017), ProstoShyrik (11.07.2017), Дима 933 (11.07.2017)